ความบ้าคลั่ง: ประวัติโดยย่อ
รอย พอร์เตอร์
Oxford University Press: 2002. 192 หน้า £11.99, $22
Royเว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์ Porter มีความรู้สึกสนุกสนานและรูปแบบการเขียนที่เข้าถึงได้ซึ่งดึงดูดผู้ชมจำนวนมาก เครดิต: WELLCOME PHOTO LIBRARY
การที่รอย พอร์เตอร์เสียชีวิตอย่างกะทันหันและไม่คาดคิดในเดือนมีนาคมได้ปล้นโลกที่พูดภาษาอังกฤษของหนึ่งในนักประวัติศาสตร์สังคมและนักประวัติศาสตร์ด้านการแพทย์ที่มีพรสวรรค์ สีสันสดใส และมีความสามารถมากที่สุด ในช่วงเวลามากกว่าหนึ่งในสี่ของศตวรรษ Porter ได้ผลิตทุนการศึกษาจำนวนมหาศาลในทุ่งนาที่เวียนหัว
ตั้งแต่ปี 1980 เป็นต้นมา หลังจากที่เขาย้ายจากมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ สหราชอาณาจักร มาสู่สิ่งที่เรียกกันว่า Wellcome Institute for the History of Medicine ในลอนดอน เขาได้อุทิศพลังงานส่วนสำคัญที่เห็นได้ชัดว่าเขามีให้กับประวัติศาสตร์การแพทย์และประวัติศาสตร์ ของจิตเวชศาสตร์ ในช่วงต้นๆ เขาตีพิมพ์ในหัวข้อที่เกี่ยวข้องกับช่วงเวลาที่เขาอยู่ที่บ้านมากที่สุด ศตวรรษที่สิบแปด รวมถึงการตีความใหม่แห่งความบ้าคลั่งในการตรัสรู้ของอังกฤษ ( Mind-forg’d Manacles , Athlone, 1987) แต่ในทศวรรษสุดท้ายของชีวิต เขาได้ขยายขอบเขตออกไปในวงกว้างมากขึ้น เช่น การผลิตยาตั้งแต่ยุคหินจนถึงปัจจุบันที่ไม่เพียงแต่ครอบคลุมประเพณีตะวันตกที่โดดเด่นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการแพทย์อาหรับ จีน และอินเดียด้วย (ประโยชน์สูงสุดต่อมนุษยชาติ , HarperCollins, 1997).
ความบ้าคลั่งน่าจะเป็นหนังสือเล่มสุดท้ายที่ Porter เขียน — ฉันว่าคงเพราะเขาเขียนได้เร็วพอๆ กับที่นักวิชาการส่วนใหญ่อ่าน และเป็นไปได้ว่ายังมีหนังสือเล่มอื่นที่ยังอยู่ระหว่างการผลิต หนังสือเล่มเล็กๆ เล่มเล็กๆ เล่มนี้แสดงถึงคุณธรรมหลายประการของเขาในฐานะนักประวัติศาสตร์ ได้แก่ การอ่านที่กว้าง ความจำอันมหัศจรรย์ของเขา ความสามารถพิเศษในการสังเคราะห์ ดวงตาของเขาสำหรับเกร็ดเล็กเกร็ดน้อย และความสนุกสนานอย่างแท้จริงที่เขาใช้ในการเล่าเรื่องและการสร้างเรื่องเล่า Porter เป็นนักประชานิยมในหลาย ๆ ด้าน กระตือรือร้นที่จะเข้าถึงผู้ชมในวงกว้าง และสามารถดึงดูดผู้อ่านจำนวนมากด้วยรูปแบบร้อยแก้วที่เฉียบแหลม สง่างาม และเข้าถึงได้ ถึงแม้ว่าบางครั้งจะเสพติดการกล่าวพาดพิง การเล่นสำนวน และการเล่นคำมากเกินไป แต่เขาก็มีความสามารถในการค้นคว้าวิจัยต้นฉบับอย่างจริงจัง และไม่กลัวที่จะพัฒนาการตีความใหม่และกระตุ้นความคิดในเรื่องของเขา
ผู้อ่านจะพบด้านที่จริงจังเพียง
เล็กน้อยในMadness นี่เป็นการสะท้อนเป้าหมายส่วนใหญ่ของเขาในการเขียนหนังสือเล่มนี้ กล่าวโดยสรุปในเข็มทิศสั้นๆ สิ่งที่นักประวัติศาสตร์สามารถพูดเกี่ยวกับ “ใครถูกระบุว่าเป็นคนบ้า? คิดว่าอะไรทำให้เกิดสภาพของพวกเขา? และได้ดำเนินการอย่างไรเพื่อรักษาหรือรักษาความปลอดภัยให้กับพวกเขา” รายการคำถามสั้น ๆ เช่นนี้ทำให้ประเด็นสำคัญและน่าสนใจจำนวนมากไม่ได้รับการกล่าวถึงโดยสิ้นเชิง: สถานที่แห่งความบ้าคลั่งในวัฒนธรรมระดับสูงและเป็นที่นิยม ผลกระทบของความเจ็บป่วยทางจิตต่อทั้งครอบครัวและชุมชนขนาดใหญ่ ความคิดที่ไม่ใช่แบบตะวันตกเกี่ยวกับการตอบสนองต่อคนวิกลจริต และหน้าที่ทางสังคมของความบ้าคลั่งและจิตเวช
ถึงกระนั้น การโอนเงินที่ได้รับเลือกของ Porter ก็เป็นเรื่องใหญ่ และต้องบอกว่าเขาประสบความสำเร็จเพียงบางส่วนเท่านั้น แม้จะอยู่ในเงื่อนไขของเขาเอง ‘ตะวันตก’ มักจะหมายถึงประสบการณ์ภาษาอังกฤษที่มีขนาดใหญ่ เขาแสดงท่าทางประปรายไปสู่การมุ่งเน้นในระดับนานาชาติและเชิงเปรียบเทียบ ตัวอย่างเช่น มีบางหน้าเกี่ยวกับแพทย์ Philippe Pinel และ French Revolution และผู้ก่อตั้งประสาทวิทยาสมัยใหม่ Jean-Martin Charcot และคณะละครสัตว์ที่ตีโพยตีพาย การแทงที่การกำหนดลักษณะจิตเวชศาสตร์ชาวเยอรมันในศตวรรษที่สิบเก้าและการยืนกรานในการลดทอน (ขึ้นอยู่กับศรัทธาเพียงเล็กน้อย) ว่าความบ้าคลั่งเป็นโรคสมอง พยักหน้ารับศตวรรษที่ 20 ของอเมริกาเกี่ยวกับลัทธิฟรอยด์ที่เลวทรามต่ำช้า แต่ครั้งแล้วครั้งเล่า ทั้งข้อความและภาพประกอบจำนวนหนึ่งกลับมาที่พื้น Porter คุ้นเคยมากที่สุด:
สำหรับผู้เชี่ยวชาญแล้วMadnessจะไม่ใช่หนังสือที่น่าลิ้มลอง และสำหรับผู้อ่านทั่วไป หนังสือเล่มนี้เป็นเพียงประวัติโดยสังเขปเพียงบางส่วนเท่านั้น ในความหมายมากกว่าหนึ่งคำ หนังสือเล่มนี้โดยส่วนใหญ่แล้วน่าอ่านและเข้าใจง่ายในการนั่งเพียงครั้งเดียว อย่างไรก็ตาม บางทีการให้ความช่วยเหลือที่เป็นประโยชน์มากที่สุดอาจเป็นการกระตุ้นให้เกิดความอยากอาหารมากขึ้น และรายการคำแนะนำที่ละเอียดถี่ถ้วนสำหรับการอ่านเพิ่มเติมของ Porter อาจพิสูจน์ได้ว่าเป็นคุณลักษณะที่ดีที่สุดของหนังสือเล่มนี้เว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์
